 |
 |
Еврейский мемориал |
 |
|
На сайте размещены фотографии могил лиц еврейского происхождения, оставивших след
(положительный или отрицательный) в истории.
До образования государства Израиль 2000 лет евреи жили почти во всех странах мира.
Весь свой талант, знания отдавали тем странам и народам, где они жили, получая
взамен во многих случаях погромы, гонения и клевету.
Идея сайта - в кратком виде показать вклад лиц еврейского происхождения прошлых лет
в науку, культуру, политику, религию народов мира. Как в любом народе, "вклад"
некоторых лиц носил отрицательный характер.
Материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Фотографии, в основном, взяты из Интернета и используются в НЕКОММЕРЧЕСКИХ ЦЕЛЯХ.
Файвель Костинский
|
|
| Динезон Яков (1858*г.-29 августа 1919г.) |
 |
Могилы Динезона Якова,
Переца Ицхока Лейбуша и Ан-ского Семёна.
Еврейское кладбище, Варшава.
http://guy-gomel.livejournal.com/108640.html
|
Динезон Яков — создатель сентиментального дидактического романа в еврейской литературе.
Динезон Яков родился в Жагаре на севере Литвы.
Начинал писать на древнееврейском языке – публиковал письма и статьи в газетах «Га-магид» и «Гамелиц», но вскоре перешёл на идиш, отстаивая в печати его роль, как еврейского литературного языка.
Начав свою деятельность в эпоху расцвета еврейского демократического просвещения, Динезон в художественных произведениях и довольно многочисленных публицистических статьях отстаивал идеи этого движения.
Его романы и рассказы проникнуты наивной верой в торжество добра и справедливости.
Тема его произведений — острая напряжённая борьба добродетельных и порочных.
Несмотря на дидактизм и схематизм, книги Динезона содержат огромный бытовой материал.
Его произведения стали излюбленными книгами еврейского массового читателя, начиная с конца 1880-х до революции 1905.
Социально «униженный и оскорблённый» читатель проливал слёзы над судьбой обиженных женщин и сирот, которым Динезон посвятил свои наиболее популярные произведения.
Творчество Динезона сыграло огромную роль в преодолении влияния бульварного писателя Шомера, имевшего в то время исключительный успех.
|
Динезон Яков.
http://www.jacobdinezon.com/
|
Первое произведение Динезона «За грехи отцов (1876, ч. 1), где изображена борьба «просвещённой» молодёжи против фанатических родителей, было запрещено цензурой.
Остальные произведения: «Дер шварцер юнгерманчик» («Черный молодчик», 1877), «А штейн ин вег» («Камень преткновения», 1891), «Гершеле» (1891), «Иоселе» (1899), «Еврейские души» (1904) и другие.
Динезон перевёл на еврейский язык «Еврейскую историю» Г. Гретца, написал ряд компилятивных работ по мировой истории: «Египет», «Вавилония», «Индия», «Китай» и другие.
Сотрудничал почти во всех наиболее значительных журналах, сборниках.
Будучи активным работником еврейской литературной общественности, Динезон был более тридцати лет бессменным спутником И. Л. Переца, в жизни и творчестве которого он сыграл значительную роль.
Скончался Динезон Яков в 1919.
Похоронен на Еврейском кладбище Варшавы.
*В некоторых источниках указан год рождения - 1856.
|
 |
Еврейский мемориал |
|
|
Менора: http://ru.wikipedia.org/wiki/Менора
|
|
|