 |
 |
Еврейский мемориал |
|
|
На сайте размещены фотографии могил лиц еврейского происхождения, оставивших след
(положительный или отрицательный) в истории.
До образования государства Израиль 2000 лет евреи жили почти во всех странах мира.
Весь свой талант, знания отдавали тем странам и народам, где они жили, получая
взамен во многих случаях погромы, гонения и клевету.
Идея сайта - в кратком виде показать вклад лиц еврейского происхождения прошлых лет
в науку, культуру, политику, религию народов мира. Как в любом народе, "вклад"
некоторых лиц носил отрицательный характер.
Все фотографии взяты из Интернета и используются в НЕКОММЕРЧЕСКИХ ЦЕЛЯХ.
Файвель Костинский
|
|
| Вейль Симона (3 февраля 1909г.-24 августа 1943г.)
|
| Вейль Андре (брат Симоны)
(16 мая 1906г.-6 августа 1998г.)
|
 |
Могила Вейль Симоне.
Кладбище Brybrook, Эшфорд, Великобритания.
http://en.wikipedia.org/wiki/Simone_Weil
|
Симона Вейль — французский философ и религиозный мыслитель. Сестра математика Андре Вейля.
Симона Вейль родилась в Париже в еврейской семье из Эльзаса.
Как и старший брат Андре, впоследствии крупнейший математик, Вейль обладала незаурядными способностями, очень рано увлеклась историей, литературой и философией.
Окончила Высшую нормальную школу, где изучала философию и классическую филологию.
После окончания преподавала философию и была сторонницей марксизма, троцкизма и анархизма.
В 1934—1935 она, чтобы узнать жизнь пролетариата, была разнорабочей на автомобильных заводах и писала в левой прессе о тяжёлых условиях труда.
В 1936—1939 участвует в Гражданской войне в Испании на стороне республиканцев.
Успехи Франко и вмешательство сталинского руководства СССР в дела республиканцев нанесли тяжёлый удар её мировоззрению.
Она разочаровывается в идеях социализма и коммунизма.
В 1938 Вейль, бывшая еврейкой и атеисткой, становится сторонницей христианства, хотя не только не стала прихожанкой,
|
Вейль Симона.
http://www.migdal.ru/times/67/6012/
|
|
но даже и не крестилась, видя своё призвание в том, чтобы доказать, что можно быть христианкой вне церкви.
В 1942 семье Вейль удалось выбраться из Франции в США; Симона, однако, не согласилась остаться в Нью-Йорке в то время, когда французы рисковали жизнью, участвуя в Сопротивлении.
Она тайно вернулась на родину, распространяла запрещённую литературу, расклеивала листовки.
Из-за обострившегося туберкулёза и явной еврейской внешности Симону переправили в Англию.
Она и там всеми силами помогала «Свободной Франции» де Голля - готовила для неё радиопередачи, хотя во многом и не разделяла убеждения де Голля.
Во время войны в знак сочувствия к узникам нацизма ограничила потребление пищи до уровня пайка в гитлеровских концлагерях.
Это привело её к преждевременной смерти от сердечной недостаточности, осложнённой туберкулёзом.
Она считала, что в мире не должно быть горя и страдания, и стремилась жить на пределе возможностей.
Помимо христианства на её убеждения повлияли иудейский и древнегреческий мистицизм, индуизм и буддизм.
Тем не менее, Вейль отрицательно относилась к обрядовой стороне религии.
Главное внимание она уделяла вопросу страдания, особенно страданию невиновных.
Умерла Симона Вейль 24 августа 1943 в городе Эшфорд, Великобритания, где и похоронена.
Лишь после войны, когда стали выходить в свет, а затем многократно переиздаваться оставшиеся в рукописях работы Вейль («Записные книжки» в трёх томах, «Предвосхищение христианства у древних греков», «Путь к Б-гу», «Насущность корней», «Гнёт и свобода» и другие), Симону признали одним из самобытнейших мыслителей, а некоторые считают ее величайшим мистиком XX века.
|
 |
Мемориальная доска в честь философа Симоны Вейль.
Улица Огюст-Конт, 3 (Париж, 6-я улица), где она жила с 1929 по 1940.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plaque_Simone_Weil_rue_Auguste-Comte_Paris.jpg
|
Андре Вейль — французский математик, внёсший значительный вклад в алгебраическую геометрию и топологию, член группы Бурбаки.
Член Французской академии наук (1982), иностранный член Лондонского королевского общества (1966).
Андре Вейль родился в Париже в еврейской семье из Эльзаса.
Окончил Высшую нормальную школу. Был учеником Ж. Адамара и Э. Пикара.
Там он с А. Картаном, К. Шевалле, Ж. Дьёдонне и некоторыми другими организовал группу, которая позднее стала знаменитой под именем Николя Бурбаки.
Во время Второй мировой войны эмигрирует в США, где работает в Чикагском университете и Институте перспективных исследований в Принстоне.
Вейль известен фундаментальными работами в области алгебраической геометрии, которую он сумел обосновать с нужным уровнем строгости, функционального анализа (особенно в области теории меры и интегрирования в топологических группах), но главным образом теории чисел, к которой применил аппарат гомологической алгебры (так называемых «когомологий Галуа») и функционального анализа.
В дальнейшем развитии математики большую роль сыграли гипотезы Вейля, которые указывали на связь дискретного мира алгебраических многообразий с непрерывным миром топологии
|
Вейль Андре.
http://www.ams.org/images/weil-photo.gif
|
(эти гипотезы были доказаны главным образом А. Гротендиком и П. Делинем).
В значительной мере на его взгляды оказала философия структурализма, привлекшая его благодаря личному знакомству c К. Леви-Строссом, к одной из книг которого «Элементарные структуры родства» Вейль написал математическое приложение.
По мнению Вейля и прочих «Бурбаков» математика сводится к изучению математических структур.
Лауреат премии Вольфа за 1979.
Наиболее известными его учениками были П. Картье и П. Свиннертон-Дайер.
Книги на русском языке:
Вейль А. Интегрирование в топологических группах и его применения, 1950
Вейль А. Введение в теорию кэлеровых многообразий, 1961
Вейль А. Основы теории чисел, 1972
Вейль А. Эллиптические функции по Эйзенштейну и Кронекеру, 1978
Умер Андре Вейль 6 августа 1998 в Принстоне.
|
|
Еврейский мемориал |
|
|
Менора: http://ru.wikipedia.org/wiki/Менора
|
|
|