 |
 |
Еврейский мемориал |
|
|
На сайте размещены фотографии могил лиц еврейского происхождения, оставивших след
(положительный или отрицательный) в истории.
До образования государства Израиль 2000 лет евреи жили почти во всех странах мира.
Весь свой талант, знания отдавали тем странам и народам, где они жили, получая
взамен во многих случаях погромы, гонения и клевету.
Идея сайта - в кратком виде показать вклад лиц еврейского происхождения прошлых лет
в науку, культуру, политику, религию народов мира. Как в любом народе, "вклад"
некоторых лиц носил отрицательный характер.
Материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Фотографии, в основном, взяты из Интернета и используются в НЕКОММЕРЧЕСКИХ ЦЕЛЯХ.
Файвель Костинский
|
|
| Гофштейн Давид (25 июля 1889г.-12 августа 1952г.) |
|
Мемориал на месте предполагаемого захоронения членов ЕАК.
Донское кладбище, Москва.
http://www.rjc.ru/rus/site.aspx?SECTIONID=345556&IID=1936402
|
Давид Наумович Гофштейн — еврейский поэт на языке идиш.
Давид Гофштейн родился в местечке Коростышеве Житомирской области в семье еврея-хлебороба.
Учился в хедере (еврейская школа), с семнадцати лет учительствовал, одновременно занимался самообразованием.
В 1907 слушал в Киеве публичные лекции по разным отраслям знаний.
Военную службу он проходил в Армении.
Сдал в это время экстерном экзамен на аттестат зрелости. Мечтал поступить в университет, но на пути стояла, так называемая, процентная норма для евреев.
Учился в Петербургском неврологическом институте, а позднее в Киевском коммерческом, слушая одновременно лекции на филологическом факультете Киевского университета.
Писать начал рано, с девяти лет. Первые годы писал стихотворения на иврите, русском и украинском языке.
На идиш Гофштейн начал писать незадолго до войны 1914—1918. В печати выступил только после февраля 1917.
Начав поздно печататься, Гофштейн сразу вошёл в литературу выкристаллизовавшимся поэтом.
|
Гофштейн Давид.
http://ru.duh-i-litera.com/gofshteyn-david/shalit_hofshtein-young_web/
|
Уже в первых своих напечатанных стихотворениях он показал себя поэтом большого мастерства.
Гофштейн, как и героически погибший на фронте его двоюродный брат О. Шварцман, стоял во главе дебютировавших в сборниках “ Эйгнс ” поэтов: Л. Квитко, П. Маркиш, положивших начало так называемому “киевскому периоду” еврейской поэзии.
Лиризм, исключительное богатство образов, многогранность, редкая музыкальность, изумительная простота, строгость и сдержанность слова — всё это характерно для творчества Гофштейна.
Его книги, изданные в 1919-1923, подняли еврейскую поэзию до высот классиков.
Еврейскими погромами в Украине в 1918–1919 были навеяны проникнутые гневом и болью стихотворения «Украина» и «Tristia», вошедшие в сборник «Тройер» («Скорбь», Киев, 1922; иллюстрации М. Шагала).
Выход в свет в 1923 собрания сочинений «Лирик» принёс Гофштейну славу одного из ярчайших советских поэтов.
В стихах Гофштейна зоркое виденье природы и широкие философские обобщения органично слиты с интимностью и задушевностью непосредственно выраженного чувства.
В равной мере виртуозно владел классическим и так называемым свободным стихом.
В 1920 переехал в Москву, был одним из редакторов литературного ежемесячника «Штром». Выступал в защиту иврита.
В 1925 выехал в Берлин, где сотрудничал в еврейской прессе.
В 1925 Гофштейн уезжал в Палестину, работал в мэрии Тель-Авива, писал на иврите и идише.
Участвовал в открытии Еврейского университета, но через год вернулся в Украину.
Преподавал на режиссёрском отделении еврейского факультета в Театральном институте в Киеве.
В 1927 был избран в бюро еврейской секции Всеукраинского союза пролетарских писателей, а в 1928 стал членом редколлегии её журнала «Пролит».
В конце 1929 Гофштейн был обвинён в «мелкобуржуазных взглядах» из-за несогласия с кампанией, развернутой против Л. Квитко, и исключён из писательского союза.
В дальнейшем Гофштейн вновь занял одно из ведущих мест в руководстве еврейской литературой.
|
В годы Второй мировой войны был членом Еврейского антифашистского комитета (ЕАК), активным деятелем еврейской секции Союза советских писателей.
Много переводил на идиш русскую и украинскую классическую (Пушкин, Шевченко), а также грузинскую (Руставели) и советскую поэзию.
Давид Гофштейн был одним из первых арестованных по делу Еврейского Антифашистского Комитета.
Его арестовали 16 сентября 1948.
После истязаний, пыток и так называемого “суда по делу ЕАК” Давид Гофштейн и ещё 12 видных деятелей еврейской культуры были приговорены к расстрелу и расстреляны 12 августа 1952.
Этот трагический для всего еврейского народа приговор стал фактически приговором к гибели идишистской культуры в СССР.
Многие деятели еврейской культуры были репрессированы, культурные учреждения закрыты.
22 ноября 1955 Военная коллегия Верховного суда отменила приговор по делу Еврейского антифашистского комитета «за отсутствием состава контрреволюционного преступления».
Давид Гофштейн погиб, но его поэзия бессмертна.
Страница создана по рекомендации А. Бушкова, Ростов-на-Дону.
|
Мемориальная доска
в честь Гофштейна Давида.
Улица Б. Хмельницкого, 68. Киев.
http://www.interesniy.kiev.ua/maps/catalog.php?p=1456
|
|
Могила Фейги Гофштейн (супруга Давида).
Кенотаф Давида Гофштейна.
Тель-Авив, Израиль.
http://www.newswe.com/Vrem/vremena.htm
|
|
Еврейский мемориал |
|
|
Менора: http://ru.wikipedia.org/wiki/Менора
|
|
|